接上期所說，香港政府對寶蓮禪寺興建天壇大佛的建議有所保留，但以慧命法師為首的眾法師在背後奔走，默默耕耘，努力游說官員，特別是當年代表政府批地的新界政務司鍾逸傑（David Akers-Jones）。法師的真誠與堅持打動了鍾逸傑，終於在1974年，寶蓮禪寺獲政府以象徵式的價格批出木魚峰全山面積共6,567平方米的土地。

關於寶蓮禪寺傳戒，一般理解是1925年首次傳三壇大戒，紀修和尚與青山寺顯奇法師、凌雲寺妙參老法師共同約定輪流秋期傳戒，是為寶蓮禪寺三年一度傳戒大典之始。

大嶼山昂平（今名昂坪）是鹿湖之外的另一處禪林勝地，素來以鍾靈毓秀之氣見稱，四周風景幽勝，加上地勢若高原，坐落鳳凰山與彌勒山山峰之間，往往教人有別有天地之感，故不少法師選擇在此結居修行。寶蓮禪寺是當今香港享負盛名的十方叢林之一，正創設於昂平。

自觀清法師1928年往生後，其俗家女弟子日禪曾協助管理純陽仙院，爾後才逐步由法師的德字輩弟子主持，後來又陸續傳到圓修法師。1955年，純陽仙院重建，更名為鹿湖精舍，正是圓修法師任住持的時候。

大嶼山是香港最大的島嶼，這裏除了擁有多元化的自然生態環境外，亦有禪林、寺院、道場共百餘家，錯落各處，但以鹿湖一帶最為密集。當中歷史最悠久者，非鹿湖精舍莫屬。

凌雲寺除了菜園、蓮花池之外，尚有羅漢花園，一共放置了十八尊雕像。衍悌法師說，本來她曾想過在花園種植樹木，後來轉念一想，從經營角度看，樹木生長得快，需要人手及資源打理，是否值得為了一時美觀而輕易下此決定？

凌雲寺是香港三大古剎中僅餘由出家女眾管理的寺院，見證了香港佛教的初期發展─這裏除了是香港最早的女眾叢林外，還創立了本地第一所女子佛學院。凌雲寺近代中興百年來一直秉承祖師流傳下來的道場清規，弘揚佛法、推廣佛教，不遺餘力。

靈渡寺向來為元朗廈村鄉民和善信虔誠禮佛、祈求福蔭庇佑之所。第二任住持鍾可權往生後，由蕭勤修繼任，後再由慈耀法師、果普法師任住持。

靈渡寺位於元朗廈村鄉西南方的大頭山山麓，在嘉慶年間重修之《新安縣志》有如下記載：「靈渡山，在縣南三十里，與杯渡山對峙。舊有杯渡井，亦禪師（杯渡）卓錫處。」