安老贈醫,功德留香江
從普靈洞到般若精舍(下)

1954年,般若精舍成功獲政府撥送主建築隔鄰的土地。其實早在政府決定撥地給般若精舍興建安老院之前,曾派理民府及社會福利署官員突擊探訪,原因是當時政府普遍對於佛教道場能否順利營運社會福利事業,仍有保留。

一堂現三寶莊嚴 從普靈洞到般若精舍(中)

越過彌勒佛佛龕,便會來到大雄寶殿。「大雄寶殿」四字,由虛雲老和尚親題。殿外懸掛了另一副楹聯:「普渡十方願大地眾生同歸極樂,靈通三界唯心常清靜宗尚無為」。

普渡慈航,溯本尋源歸佛境 從普靈洞到般若精舍(上)

沙田早年以背山面水之怡人風光及濃厚鄉村氣息見稱,兼有九廣鐵路之便,地理環境比其他各處優勝,故一直吸引不少修行人在此修築精舍與靜室。位於排頭村的般若精舍,便是其中歷史較悠久者。這座與沙田港鐵站相對望的道場,最初是先天道道堂「普靈洞」,隨着創辦人宏賢法師捨道入佛,才有今天我們熟悉的般若精舍。

淨院關房 大德留痕 慈航淨院(下)

淨院近後山海會塔處設有關房,顧名思義,是作閉關修行之用。這個關房相當有名,不少高僧大德曾居於此,或短留,或長住。1941年,棲霞寺若舜老和尚攜律學院學僧松泉法師(即後來的法雨精舍創辦人)來港,據說後者戰時曾暫住關房避難。

辦學育才為法 矗立沙田之光 慈航淨院(中)

1945年香港重光,社會百廢待興,慈航淨院智林法師有感鄉郊失學兒童問題嚴重,附近學校缺如,於1953年發起倡辦慈航義學。此舉得林竹影居士支持,並捐出位於車公廟路5號的土地。

百年緣起 篳路藍縷 慈航淨院(上)

《萬善同歸集》有云:「備波羅蜜之智楫,駕大般若之慈航。越三有之苦津,入普賢之願海;渡法界之飄溺,置涅槃之大城。」觀音菩薩發大慈悲願,倒駕慈航再來娑婆,度化有緣眾生。位於沙田大圍新田村的慈航淨院,以「慈航」二字為名稱。這所百年道場,先後開辦小學、中學、幼稚園,利益莘莘學子,其無私的奉獻精神,與觀音菩薩以大慈大悲平等之心救濟眾生,不盡吻合。

秉承前人遺訓 為社會培植菩提 慈悲道場大光園(下)

1978年元旦政府公佈授勳名單,慈祥法師因其在教育及眾多福利事務上的出色貢獻,獲頒大英帝國員佐勳章(M.B.E),是香港首位獲得此項榮譽的出家人。法師隨後接受《工商日報》訪問時表示,希望獲勳能引起社會人士的正視

從大光義學到大光中學 慈悲道場大光園(中)

日佔時期,慈祥法師依然駐守大光園,以種植農產維生。錦山附近村民因戰事影響,缺衣少食,生活陷入困境,幸得法師罄其積財,廣行布施,施粥贈衣,方能安然渡過。戰後香港光復,法師見到各處滿目瘡痍,百廢待興,大埔失學街童比比皆是,內心不忍。

從佛教見修幼稚園到生活書院 清涼法苑與淨恩小築(下)

首次來到清涼法苑的參訪者,經過牌樓往前走,通常會率先被右邊一座擁有綠色瓦頂、紅色拱門的建築物吸引注意力,這個名為「清山塾」的空間,現在由非牟利慈善教育機構生活書院營運,而這裏更曾經是清涼法苑轄下的「佛教見修幼稚園」。

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