舉辦短期出家，開創香港佛教界先河
在上世紀七十年代，香港的年輕出家眾逐漸減少。為了挽救這種局面，以及更廣泛地在社區弘揚佛法，香港僧伽聯合會會長洗塵法師在1971年提出，主辦一年一度、為期七天的「剃度傳法大會」，大力提倡短期出家制度，地點設在弘法精舍。法師此舉，希望鼓勵大眾接觸佛教、瞭解佛教，從而獻身佛教。短期出家的制度，雖然早已在上座部佛教國家，如泰國、斯里蘭卡等地盛行，在香港卻是空前未有的創舉，因此當洗塵法師這樣提出時，立即在佛教界引起熱烈討論。
第一屆剃度大會，1971年7月25日在弘法精舍正式開幕。參加者共14人，年紀最大的是71歲，最小的只有8歲。得戒和尚為敏智法師、羯摩和尚為寶燈法師、教授和尚為旭朗法師。本來大會只為了短期出家的人士而設，沒料到當中有七位決意永久出家，分別是一位比丘、五位比丘尼及一位沙彌尼。
有了第一次的成功經驗，此後數屆的剃度大會，參與人數日益增多，更吸引不少外籍人士來到弘法精舍受戒，當中包括兩位藏傳佛教的英藉沙彌尼。她們分別是第二屆的斐達貝荻（Freda Bedi）及第三屆的傑尊瑪丹增葩默（Jetsuma Tenzin Palmo）。
傑尊瑪接受佛門網訪問時，回憶1973年來港參與第三屆剃度大會的情形。「那年我到香港受具足戒，是因為藏傳並沒有比丘尼受戒的傳統。我記得那次很多人是來短期出家的，他們得以體驗出家人的生活。但對少數的參加者像我們來說，我們決意永久出家。」在正式受戒前，新戒子需要事先演習剃度儀式的程序，因為大部分人並非來自僧團，並不清楚當中牽涉的儀式。所以在剃度大會開頭的日子，他們演習如何站立、如何跪拜、如何端坐，要背誦哪些儀軌，動作如何等。對於傑尊瑪來說，過程是特別困難的，因為她不懂中文，所以她搞不清楚教授和尚在說甚麼。「幸好有一位年輕比丘接受過訓練，他就在我的對角處。我一直注視著他：他站立時我站立，他跪拜時我跪拜。我完全不理會他人，專心看著他在做甚麼。」
正式受戒時，新戒子要燃戒疤。傑尊瑪指當時整個法堂的氣氛莊嚴肅穆，大家持誦佛陀名號 。她完全不記得有感到痛楚，因為痛楚已無關重要。「雖然頭上有燃燒的感覺，但那又如何？這是令人感動的體驗。我們的堅定信念遠勝於任何疼痛感覺，每人當下都充滿法喜。」
歷時七天的剃度大會，程序一般來說是這樣的：開始前一天是求戒者報到的日子，當天演習剃度儀式。在正式剃度後的第二天及第四天，分別在初壇授沙彌、沙彌尼戒，及在二壇授比丘、比丘尼戒。在這段期間，戒師會教授戒子儀禮和規矩，讓他們瞭解如何當一位出家人。第五天是三壇傳授菩薩戒，一眾戒子發大乘菩提心，至此圓滿受三壇大戒，意義重大。最後在第七日，短期出家圓滿，新戒弟子捨戒還俗。
僧伽會每年在舉辦剃度大會時，亦在精舍設「佛教青少年夏令營」，兩者同時進行。夏令營不但注重向年輕人傳遞佛學知識，同時亦強調提升他們的人格修養。因此營方所辦的活動除了佛學講座外，還有舞蹈、體育競賽、遊藝晚會、外出參觀文化機構等，務求使營友在愉快的心情下，體驗數天佛教的生活。
