（特訊）香港佛教同人祈雨法會，已於前（廿八）晚圓滿，昨（廿九）日下午三時，舉行最後一項法事「海上放生」，由祈雨法會主席團主席張玉麟居士，借出遊艇「金枝玉葉」，載諸山法師及居士在艇上舉行法事及放生，直至晚上八時許始告畢事。
主持「海上放生」之洗塵法師解釋：「放生」與「祈雨法會」之關係說。佛經中對於「災」有小三災（之說）。一、刁兵（戰禍），二、飢餓（水災與早災影響農業），三、疾疫。小三災皆由我人類殺生，互相吃噉，香港佛教同人為香港旱災祈雨舉行水陸放生。放生的意義是不殺生，佛陀愛惜眾生平等大慈大悲，殺生是諸惡之首，放生是諸善中至善，佛經指出：人類災難皆由人類自己做惡所感惡報，少雨，亢旱就是小災之一。
放生為何要念經，洗塵法師說，因為所放的水陸含靈，聞到度佛經真理和功德，令諸旦眾生友情，此期生命結下生轉身人間或天上，見佛聞法，自利解脫。
海上放生昨日參加者有祈雨法會主席團張玉麟居士、楊日霖居士、張郭常壽居士、張崔秀英、洗塵法師、永惺、聖懷、智開、茂峰、寶燈、了一、紹根、明心、是幻、道明等諸山法師及陳呂重德、崔馮常寶、程麥秀英、嚴崔常敏等居士二十多人。
據張玉鄰居士稱：昨日放生，除大會放生之外，另外四眾弟子及各界人士隔喜參加放生，合計共壹萬多元，獲放生之水族動物，數以百萬計。
三時開船，在遊艇上設南無阿彌陀佛像，桌上供奉名香鮮花生果， 三時四十分在旺角避風塘開壇，先行「灑淨」，跟著念經－《楊枝淨水讚》，隨後開船，邊航行邊念經，「稱聖號」、《悲咒》、《心經》、《往生咒》、「請聖」、「懺悔」、「傳授皈依」、「發願」；至昂船洲左右，念經並放生。開始放生，將大批魚、蝦、蟹、蜆、蛤等（放到海中），繼續西行至青山，又放生一批水族動物，並將一批淡水龜在山上放生。繼續念佛迴向。至此，功德圓滿。
其中，再會經文中，有兩段相當精彩：
「放生」－－多劫沉迷，懺悔罪孽，發菩提，籠網捕魚離，海闊天空，隨佛西天，南無生佛界菩薩，皈依三寶……南無生佛教菩薩。（明）
摘自【1963年5月30日】 華僑日報
