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【1963年5月29日】 祈雨會水上放生 洗塵主壇張玉麟主持 放生水上動物達百萬生命

5 月 29 日

(特訊)香港佛教同人祈雨法會,已於前(廿八)晚圓滿,昨(廿九)日下午三時,舉行最後一項法事「海上放生」,由祈雨法會主席團主席張玉麟居士,借出遊艇「金枝玉葉」,載諸山法師及居士在艇上舉行法事及放生,直至晚上八時許始告畢事。

主持「海上放生」之洗塵法師解釋:「放生」與「祈雨法會」之關係說。佛經中對於「災」有小三災(之說)。一、刁兵(戰禍),二、飢餓(水災與早災影響農業),三、疾疫。小三災皆由我人類殺生,互相吃噉,香港佛教同人為香港旱災祈雨舉行水陸放生。放生的意義是不殺生,佛陀愛惜眾生平等大慈大悲,殺生是諸惡之首,放生是諸善中至善,佛經指出:人類災難皆由人類自己做惡所感惡報,少雨,亢旱就是小災之一。

放生為何要念經,洗塵法師說,因為所放的水陸含靈,聞到度佛經真理和功德,令諸旦眾生友情,此期生命結下生轉身人間或天上,見佛聞法,自利解脫。

海上放生昨日參加者有祈雨法會主席團張玉麟居士、楊日霖居士、張郭常壽居士、張崔秀英、洗塵法師、永惺、聖懷、智開、茂峰、寶燈、了一、紹根、明心、是幻、道明等諸山法師及陳呂重德、崔馮常寶、程麥秀英、嚴崔常敏等居士二十多人。

據張玉鄰居士稱:昨日放生,除大會放生之外,另外四眾弟子及各界人士隔喜參加放生,合計共壹萬多元,獲放生之水族動物,數以百萬計。

三時開船,在遊艇上設南無阿彌陀佛像,桌上供奉名香鮮花生果, 三時四十分在旺角避風塘開壇,先行「灑淨」,跟著念經-《楊枝淨水讚》,隨後開船,邊航行邊念經,「稱聖號」、《悲咒》、《心經》、《往生咒》、「請聖」、「懺悔」、「傳授皈依」、「發願」;至昂船洲左右,念經並放生。開始放生,將大批魚、蝦、蟹、蜆、蛤等(放到海中),繼續西行至青山,又放生一批水族動物,並將一批淡水龜在山上放生。繼續念佛迴向。至此,功德圓滿。

其中,再會經文中,有兩段相當精彩:

「放生」--多劫沉迷,懺悔罪孽,發菩提,籠網捕魚離,海闊天空,隨佛西天,南無生佛界菩薩,皈依三寶……南無生佛教菩薩。(明)

 

摘自【1963年5月30日】 華僑日報

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日期:
5 月 29 日
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