元朗琵琶山山腳的真安寺，宛如陶淵明筆下的桃花源，與周圍景緻融為一體，絲毫不顯突兀。「土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬，阡陌交通。」雖無雞犬相聞的熱鬧，卻有貓狗嬉戲的生趣。偶爾，青蛙的鳴叫與微風拂過菩提樹的沙沙聲交織，為寺院增添一抹優閒寧靜的氛圍。
然而，真安寺這份悠然寧靜的氛圍來之不易，亦非理所當然。多年前的那場小插曲，險些改變這座寺院的「命運」。不久前，佛門網再度參訪真安寺，聆聽住持秉鴻法師及宏量法師娓娓道來尚未道盡的往事。
脫衣換錦的前世今生
秉鴻法師與宏量法師可謂童真入道，她們分別在三歲與兩歲時便寄養於真安寺，與師父慧榮法師及兩位師叔公——潔真法師、昌堅法師共同生活。相較於文靜內斂的秉鴻法師，宏量法師笑稱小時候「十分調皮」，常在後山嬉戲亂跑。生性好奇的她，每見到奇花異草，總忍不住一探究竟。
「有一次，我誤摘了七葉樹。它的花朵雖美，卻有毒。我好奇地把頭靠過去，結果臉腫得像豬頭一般。」憶起這段往事，宏量法師笑聲連連，彷彿回到了童年時光。法師續道：「我們有兩位師叔公——潔真法師、昌堅法師，潔真法師專司花草打理，昌堅法師則潛心種植糧食。」
那個年代，真安寺的僧眾過著農禪合一的生活，自給自足，一切所需皆不假外求。「師公和師叔公懂得耕田、種菜，農作物收成後，我們會拿一部分到元朗的雜貨舖以物易物，換取所需的日用品。」可見，農作物的收成對真安寺的僧眾至關重要。
「有一次，我見木瓜花長得可愛，忍不住伸手去摘，卻被昌堅師叔公看見了。她氣得跑來要教訓我，我嚇得撒腿就跑，繞著大殿前的半月池轉圈逃竄。」憑著手腳靈活，「昌堅師叔公怎麼追也追不上我。嘴巴還念著『隆公打人跳跳貢，一跳跳去金山窿』。」宏量法師笑咪咪地說著，臉上露出得意的神情，童年調皮的歲月彷彿歷歷在目。
「我與潔真師叔公較為親近，常跟隨在她身邊，她做甚麼、說甚麼，我都愛去學、去模仿。」在這學習與模仿的過程中，宏量法師對人生漸有所悟。「師叔公曾告訴我，水仙花開謝後，別急著丟棄，只要將它種回土壤，兩三年後，就能長出另一種紅色的花，師叔公稱之為『脫衣換錦』。」
水仙花潔白無瑕，脫衣換錦卻紅艷奪目，單從外表看，彷彿是截然不同的兩種花，然而內裏卻有著一脈相承的淵源。我們的人生亦是如此，今生與前世雖是兩個獨立的個體，但今生卻無法完全脫離前世的因緣。
七歲學會佛教唱誦儀軌
坐在一旁的秉鴻法師溫婉含蓄一笑，說道：「師叔公還教我們將菩提葉浸在水池中，待葉皮與葉肉脫落後，取出葉脈，用牙刷輕輕刷去表面的雜質，再置於陽光下曬乾，便能製成一張精美的經籤。我們有時還會在經籤上繪畫佛像。」
相較於四處亂跑的宏量法師，秉鴻法師可謂「足不出寺」。「那時真安寺的生活極其簡樸，種了菜便吃菜，種了瓜便吃瓜。我們鮮少出門，能出一趟門總讓我們雀躍不已。那時的田埂小路難走又滑，尤其在種稻期間，農夫會將泥土堆上路，我們走起來得格外小心。」從寺院步行至元朗墟，需耗費四十五分鐘。路途雖遠，但對年幼的兩位法師而言，卻是期盼已久的樂事。
「那時我們年紀小，出門其實幫不上甚麼忙，主要靠幾位大姐姐幫忙扛東西。這些大姐姐都是寄養在寺院的，有的孤苦無依，有的因父母外出工作、家裏無人照料，便暫時托付給師父照顧。」
沒外出時，秉鴻法師多留在寺院內，也因她喜靜的性格，使她很快學會了佛教唱誦。「我常隨師父們一起拜懺，每日做早晚課，在耳濡目染下，約七歲時，我學會了佛教唱誦。」法師略頓，溫言續道：「那時我們主要用廣東唱誦，與如今的外省唱誦略有不同。」
廣東唱誦較為熱鬧。「廣東唱誦是三叮一板，頗似唱粵曲，使用的法器也較多，例如會用到笛子。而外省唱誦是兩叮一板，誦本上會標示法器符號及打板位置，只要依著誦本便能唱誦。然而，廣東唱誦並未注明法器及打板符號。」因此，廣東唱誦比外省唱誦稍難。
「然而，我第一次到法成苑幫忙做農曆七月的法事時，用的是外省唱誦，當時我負責敲木魚。後來，我也隨眾前往龍華寺、金山寺參加水陸法會。」
秉鴻法師與宏量法師自幼入道，未經世俗洗禮，所以性情純真，不諳世事。然而，數年前寺院內發生了一樁意想不到的變故，令秉鴻法師心生困擾。
養女威逼賣地牟利
真安寺的面積甚為廣闊，共分四個地段。「那時，師父的另一個養女受她丈夫的教唆，要求我簽名把寺院的土地賣掉。我心裏想，這些土地屬於寺院，是由師公她們辛苦創建的，怎可能就這樣輕易敗掉呢？」
面對這種棘手的困境，生性好靜的秉鴻法師深感無奈。她心裏想：「別人要來爭，我卻不願與她爭，既然如此，我就避開吧。」於是，隔天清晨，秉鴻法師收拾幾件衣物，悄然離開寺院，暫住於別處。
「隔了大概一個多月，叔公不知道在哪裏打聽到我的消息，特意前來找我，勸我回去寺院。我就跟叔公說：『師父的養女要我簽名賣地，所以我避開了她。如果她堅持要賣土地，我就不會回去，免得她逼我簽字。如果她能答應不賣土地，我就回去。』」
世事變遷，人心易變。然而因為有秉鴻法師的堅持，真安寺那悠閒自在的日子得以延續。法師語重心長地說：「我們年事已高，不奢求寺院有甚麼發展，我們能做的，是盡自己的能力，守護這方淨土。如果盡力了卻守不住，那也沒有辦法。總之，凡事隨遇而安，只問心無愧，對得起師公，對得起師父。」
