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SUMMARY:【1980-11-30】觀宗寺建大雄寶殿  今日舉行開光大典
DESCRIPTION:（國際社）香港觀宗寺新建大雄寶殿暨老人康樂活動中心落成，定今日（星期日）舉行開幕典禮。上午十時敦請新界政務司鍾逸傑主持揭幕，十一時禮請中國佛教會理事長白聖老法師、西藏密宗雲中寧巴多傑大寶法王、法國佛教會會長禪定老法師、印尼佛教會會長體正老法師、香港佛教僧伽聯合會洗塵老法師、香港大嶼山寶林禪寺住持聖一老法師主持大雄寶殿佛聖像開光大典。 \n該寺位於新界粉嶺百福村，九廣鐵路局為方便各界人士前往觀禮隨喜，特別加開四班特別班車，分別上午兩班下行車，其時間為九時廿七分，下午一時卅分，上行車為下午三時四三分，五時廿九分。 \n觀宗寺為歡迎各界善信隨喜，特具備如意吉祥大齋精美餐盒萬份，款待到場善信，共結法緣。 \n \n摘自1980年11月30日《華僑日報》 \n 
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SUMMARY:【1952-05-01】明天覺世佛學會  林遠凡居士講  釋迦牟尼事蹟
DESCRIPTION:明日農曆初八，為釋迦牟尼佛降生誕辰，九龍城黃大仙路側寶光山新建之覺世佛學會，以明日欣逢世尊聖誕，同寅等邀請會長林遠凡老居士，將世尊生平事蹟作詳細闡述，傳間有未明瞭佛法之教徒，皆得徹底了解。佛法微妙之深刻，不可言說。昔日智者大師九旬談妙，單純說一個妙字，尚且需時九旬，其微妙已可想見。佛教裏深奧廣學之大善知識固多，而淺於知見之初機分子亦不少，甚至有念佛數十年，衹知門十年念佛，而未得到事理圓融者有之。林居士有見及此，同時感於新近有此良好環境之講堂，每逢星期日，不惜犧牲寶貴時光，本其願力，現居士身而為說法，普利有情，期以天下眾生，均皆得渡，方不失萬劫千生得人身之本旨。明日寶光山頭，赴會請佛人士，當有萬頭攢動之概。 \n摘自1952年4月30日《華僑日報》
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SUMMARY:【1963-04-30】念慈小學今舉行 浴佛節大慶典 有歌舞劇等表演節目
DESCRIPTION:由香海蓮社主辦、香港教育司津貼之念慈小學，創立數載。該校在校監馮公夏、校長蕭蕙蘭領導下，成績斐然。茲定今（三十）日舉行預祝釋迦牟尼佛聖誕（浴佛節）慶典。下午二時課室開放，展出學生成績及教具。下午六時，素點招待來賓。七時半，舉行遊藝節目：有「釋尊降生」、「鳳陽花鼓」、「英文詩歌朗誦」、「小放牛」、「瑜伽術」、「篩荳舞」、「日本扇舞」、「操兵舞」、「新疆舞」、「韻律操」等項表演。查該校成績及活動，向為儕輩所推許，屆時想必有一番盛況。 \n摘自1963年4月30日《華僑日報》
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SUMMARY:【1964年4月25日】青山寺主持 性高和尚圓寂  今請樂果長老封龕
DESCRIPTION:【本報訊】青山廿一咪青山寺住持性高老和尚，於前日（農曆十四）子刻圓寂，瑞相安詳，住世八十六載，戒臘五十五年。老和尚每以人命無常，忖念該寺為千年古剎，若一旦涅槃後，必須委托一可靠之人繼承衣鉢，才不負當年祖師之苦心。多方選擇，始獲得其愛徒夢生法師，足可荷負衣砵。事前已遵照本港法例，委託律師預立遺囑，指定夢生法師為合法繼承人，以後蕭規曹隨，青山寺發展，深感得人。性老治喪委員會，已即日成立，主席團樂果、海仁、明觀、體敬、融秋、復仁、明常、增秀等老法師，總務組妙智、有德、恒越等法師，財務組慈瑞、遇成、了如等法師、李吳若華居士，法務組宣明、宗才、寬成等法師；知賓組安志、逮本、安禪等法師，文書組惟修、知靖等法師，庶務組羅強、夏咸富、謝九、梁蘇、林振鐸等居士，經定今日（農曆十六日）下午三時，恭請樂果老法師主禮封龕，凡性老門下四衆皈依弟子，今日依時返山參加。 \n摘自1964年4月27日《工商日報》
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SUMMARY:【1980年8月16日】佛教團體活動  五機構續辦講經法會坐禪實習 三會社十八屆佛學班週日上課
DESCRIPTION:世界佛教友誼會港澳分區總會、大埔定慧寺、佛教青年協會、證道學會港分會、佛敎蓮華佛社，佛教五大最團體，合辦之「講經法會坐襌實習」，自五月杪舉行，至今日（十六）下午四時，及週日（十七）早十時起，至下午四時，已入第十週，成績甚佳。各界反應良好，參加者每會約一百人。主持者忍慧老法師，續講《易筋經》及《洗髓經》。講畢，即實行跑香坐禪，合「理論和實踐」於一爐，同時施行，所謂「學以致用」，對身心皆得益，誠為難得機會。歡迎依時參加，仍在大埔馬窩村定慧寺舉行云。 \n又三輪佛學社、世界佛教友誼會港澳分區總會、佛教法相學會，佛教三大團體合辦之第十八屆「佛學星期班」， 本週日（十七）早十時起，仍在九龍佐頓道鴻運大厦十五樓G、H座上課，繼由講師高永霄講「四無量心」。查大乘佛教修行最重發心，能發大心者，即能行菩薩道，以眾生無量故，所以行者的心量亦覺無量，方能普渡世人。所謂 「地獄不空 ，誓不成佛；眾生渡盡，方證菩提」。是為大願大行之菩薩行為， 亦即是大乘佛教積極精神的最佳表現。所以說佛教在世間的工作，最能饒益一切有情，方能達成佛道的；否則，只有成為獨善其身的阿羅漢吧了云。 \n摘自1980年8月16日《華僑日報》
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SUMMARY:【1971年8月14日】吳潤江法師今講 觀音菩薩六字大明法要
DESCRIPTION:（港訊）蓮華佛社同人，今天（星期六）下午六時至七時，在大道中十八號友邦行四樓三零六室，請吳潤江金剛上師蒞臨宣講「觀世音菩薩六字大明法要」。此乃觀世音菩薩根本心咒，能開一切智慧，能度六道衆生，能成大菩提 能救苦救難，能利益一切有情，能降魔治病，能令一切眾生，衣食財寶皆悉具足，所求事事如意，其功德利益無量無邊，具如《大乘莊嚴寶王經》所說。 \n同時宜講咒義，理趣心要，修持法及用法，務使學者了達本法之真義。繼傳「阿彌陀佛根本咒」，此為根本大咒，又名「阿彌陀如來十甘露咒」，功德廣為圓滿。藏密普通傳授者為中咒，得五甘露灌頂；中國淨土宗所傳者為小咒，得四甘露加持。此咒傳至中土約在二千年前因年代久遠，已失去梵音正調，今梵音依文傳授。其咒音及句讀最為準確。 \n歡迎佛侶屆時隨喜參加以上二法，希有殊勝，幸勿失之交臂。到會者每人奉送《地藏本願經心要頌》一份，及《佛教的宇宙觀及人生觀》一份，以廣結佛緣，下週六宣講「準提菩薩修持法」。 \n摘自1971年8月14日《華僑日報》
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SUMMARY:【1979年8月12日】佛敎高僧顯明法師  蒞港宣揚大乘佛法
DESCRIPTION:（港訊）佛教高僧顯明大法師蒞港弘法。顯公大師畢業於觀宗寺弘法學院，受觀宗法乳，得佛隴真傳，教觀總持，爲天台諦閑老人的嫡系法孫，寶靜老法師嗣法門人，曾任寧波觀宗講寺弘法研究社和香港弘法精舍的輔講，主講法師昨（八月十二日）午乘國泰航機抵港。 \n前往機場迎迓者有：香港佛教聯合會會長、本港大德法師、香海正覺蓮社、觀宗寺、羅漢寺、佛教寶靜安老院全體同人等。大師留港期間，駐錫香海正覺蓮社、香港觀宗寺，將拜訪諸山長老，考察香港佛教，並作公開弘法講演。 \n圖示：香港佛教團體歡迎顯明大法師蒞港弘法，全體合照。\n摘自1979年8月13日《華僑日報》
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SUMMARY:【1979年8月8日】菩提學會建安老院    籌建委員會成立   會長永惺法師稱將耗資近千萬元    陳有慶、有漢昆仲響應捐百萬元
DESCRIPTION:（國際社）佛教香港菩提學會爲一註册不牟利之佛敎慈善團體，向以推行社會福利教育爲宗旨，年來因鑒於香港人口不斷增加，老弱無依者日衆，一般無能自力照顧者，深處困境。為此該會特配合政府當局福利老人政策，進行申請荃灣三叠潭西方寺後山，籌建安老院及護理院各一所，已蒙荃灣理民府撥出吉地四萬餘英呎，爲建院基地，並得社會福利署資助。同時擬放寺內籌建萬佛寶塔一座，內設佛教文物館，收藏古今佛教文物 ，以供世人瞻仰，以保存佛教文物，且爲地方增加名勝。 \n據該會會長永惺法師宣佈，初步預計建築設備等經費，約需港幣近千萬元，除早經善信捐助善善款一百萬元外，現又建設商陳有慶、陳有漢昆仲爲紀念其先慈劉桂英太夫人，響應認捐港幣一百萬元，惟以事體浩大，特發起邀請社會賢達、佛門大德組織「籌建委員會」 專責其事，以利進行。 \n並公舉熱心護法善信人士：何耀光居士，黃允畋太平紳士，黎時煖太平紳士，梁超文居士，蕭爾場居士，陳有慶居士，陳有漢居士，陳式欽居士，周有居士，蔡章閣太平紳士，周卓明居士，黃炎槐居士，張歲龍居士，莊靜庵居士，李嘉誠居士，陳維信居士，陳潤權居士，鄭志浩居士，楊明東居士，陳鴻琛居士，馬道光居士，陳寬恒居士， 邱崇本居士，羅道徳居士，曾文翰居士，王國龍居士，謝均如居士，盧星階居士，秦季翰居士，嚴寬祐居士，虞兆興居士，方業彬居士，沈九成居士，陳志偉居士，何忠全居士，袁忠鎧居士，呂冠之居士，何世樑居士，高永霄居士，鄭冠武居士，姚連生居士，萬家麟居士，周炎昌居士，劉肇榮居士，胡天燦居士，丁文清居士，楊日霖居士，賴元華居士，蘇胡秀寶居士，曾宗麟居士，愍生法師，陳榮根居士，張郭印性居士，陳流芳居士 ， 曾璧山居士，黃君溥居士，趙宋錫珍居士， 誠明法師，陶任智緣居士，瑞融法師，何李寬德居士，陳區碧茵居士，葉王佩影居士，黎曾果成居士，張崔常祥居士，呂趙達德居士，黃張妙願居士，榮車家萸居士，婉劉逹詮居士，王周惠英居士，顏黃智悟居士，郭華達善居士，余妙玲居士，吳周源諧居士，崔常融居士，陳余潔冰居士，鍾白彩華居士，黃潘印欽居士，沈陳斌娟居士，仇惠芬居士，楊鄧淨德居士，鄭黃常茂居士，江妙吉祥居士，李譚淑冰居 士，徐吳妙珍居士，湯蘭鴻滿居士，王澄清居士，馮炳基居士，林拔中太太等爲委員。 \n於昨日召開首次會議，宣告成立，席間由召集人永惺法師致開會詞略謂：本會爲四衆組織之佛教團體，向以推行社會福利事業爲宗旨，於1962年成立，於1966年正式注册為非牟利之有限公司。歷年香港人口斷增居住環境惡劣，一般老人都變成爲家庭負累，尤其病殘無依者更加可憐，社會福利署有見於此，鼓勵志願團體多辦老人院以廣收容，本會同人不惴棉薄之力，願將菩提學及西方寺年早經善信捐助一百萬元供獻爲建院基金，幸蒙香港商業銀行副總裁兼總經理陳有慶先生，及其令弟泰國盤谷銀行首席副總裁陳有漢先生兩昆仲為紀念其先慈陳劉桂英太夫人慨允認助港幣一百萬元，兩位陳先生思孝之中更能關懷老人，實深敬佩。 \n創建安老院維事浩大，非區區棉薄之力所能負擔，同時本人才識淺薄，對社會事經驗不多，唯仰望諸公成就此事，希能羣策羣力，爲老人造福則功德無量。詞畢隨定將委員會定名爲 「佛敎菩提學會籌建安老理院及萬佛塔委員會」並推選職員如下： \n主席：永惺法師\n副主席：陳有慶先生、蔡章閣太平紳士、黎時煖太平紳士、梁超文先生、陳式歛先生\n首席顧問 :何耀光居士、黃允畋太平紳士\n總務：梁超文先生、陳鴻琛居士、 鄧志浩居士\n財務：蕭爾揚居士、楊明東先生、趙達德居士\n建設：何世樑則師、王澄清居士 \n即刻即展開有關籌建工作。 \n摘自1979年8月9日《華僑日報》
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SUMMARY:【1961年7月27日】雲門學園主辦二屆佛教夏令園 在沙田舉行進園禮
DESCRIPTION:雲門學園主辦二屆佛教「大雲夏令園 」，旨在以佛學文化，藝術培養智慧，啟發性靈，幽居自然環境陶冶高尚生活。活動方面有：旅行、講座、遊藝、美術賽、演講賽。宗教生活有：止靜、讚佛、迴向。課程有：佛學、文學、美術、音樂。由七月廿七至八月一日止。廿六日已截止報名。昨下午四時在沙田村蓮岸，舉行進園禮。首日節目：四時至五時半進園典禮；六時半晚膳；七時至七時半遊戲介紹；八至十時月圓之夜——讚佛——極樂世界（適逢農曆六月十五月圓之夜）。 \n大雲夏令園，去年曾作有規模地舉辦於錦田石岡凌雲寺，曾參加之靑年至為神往；蓋佛教清幽環境，對困居港九之青年能小住野外，接近山水地方心身受益，殊屬不淺。據主持人曉雲法師暨黃桂庭、黃河慧、明慧蓮教師等表示：以環境關係，未能多量收容，頗為抱歉云 。 \n摘自1961年7月28日《華僑日報》
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SUMMARY:【1958年7月20日】大埔大光園   贈診所開幕
DESCRIPTION:【特訊】新界大埔墟大埔道107號一樓大光園贈診所，於昨日下午一時半開幕，由大埔鄉紳鄧若璠主持剪綵，到有紳商鄉委：俞懋燊、王國英、劉錦椿、劉錦槐、王國隆、黃立瑞、楊瑞堯、尹棠、簡就、劉錦棠、文珠法師、釋慈祥法師等數十人。 \n該贈診所乃由大光園住持釋慈祥法師主辦，法師有鑒於大埔區內，貧苦大眾每遇疾病，苦無贈診之所，特商得莫禮遜醫師允肯，每日抽出三小時（由十一時至二時） 為貧苦大眾服務。 \n摘自1958年7月21日《華僑日報》
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SUMMARY:【1982年6月8日】 本港喜得七千餘冊中國佛教文史巨獻   中國佛教協會贈送《龍藏》   香港佛教界迎請團抵京   《龍藏》將供於寶蓮寺   迎請團由百人組成
DESCRIPTION:【新華社北京6月7日電】以香港寶蓮禪寺慧廣法師為名譽團長、香港寶蓮寺聖一法師為團長的香港「寶蓮寺迎請大藏經代表團」一行一百零二人，今天到達北京。 \n大藏經為佛教經典叢書。早在1979年原寶蓮寺董事會主席源慧法師率香港佛教旅行團回國朝拜聖地時就表示，希望能在國內請到一部大藏經回香港供養，並得到中國佛教協會會長趙樸初的支持。 \n據中國佛教協會副會長巨贊法師介紹，香港寶蓮寺此次迎請的大藏經為清朝乾隆時期的刻本。由於該經是由當時政府主持刻成的，故亦稱為《龍藏》，共有七千一百七十三卷，約七千萬字。 \n代表團在機場受到佛協前副會長巨贊法師和正果法師以及佛教界知名人士的迎接。 \n【本報訊】中國佛教協會贈送一套清版《龍藏》給香港佛教人士，寶蓮禪寺組成赴京迎請《龍藏》代表團，成員一百餘人，昨天啟程北上。這套具有七千餘冊的中國佛教文史巨獻，迎返香港後，將供置於大嶼山寶蓮禪寺。 \n香港大藏經是佛教歷代經典的彙編，綱目繁巨，自清代雍乾間修訂樣印，稱為《龍藏》，傳流二百多年。龍藏版本所存無幾，百粵僅韶關南華寺處藏一套。中國佛教協會會長趙樸初居士年前聞香港佛教人士雅欲得《龍藏》珍藏，即慨允在內地覓求相贈，結果如願覓得，喜訊傳來，香港佛教人士甚為欣慰，特由寶蓮禪寺組成代表團，昨天赴京迎請龍藏，成為香港佛教界有史以來首次由寶蓮禪寺組團北上迎藏的一大盛事。 \n \n代表團團員一行百餘人，名譽團長為寶蓮禪寺董事會主席慧廣法師；團長為寶蓮禪寺方丈聖一法師，副團長智慧法師，總務泉慧法師，司庫健釗法師，秘書元果法師。第一組組長智鴻法師、熾航法師、慈威法師；第二組長林愛禪居士、馮羅屏錦居士、楊慧文居士；第三組長淨喜法師、王淑貞居士。團員有建智海、廣普、智圓、覺岩、允中、庸慧、慈海、淨福、妙華、願修、森勤、光華、悉慧、悉宗、玄洗、鴻鍇、瑞生、覺念、覺行、見愍、淨顏、淨傳、印聰、印深、印狀、靜順、靜寬、慧德、淨華、淨玉、智無、淨心等法師，及護法居士等。 \n代表團昨日下午二時半乘搭中國民航CA104班機飛天津轉赴北京，到啟德機場送行者甚眾。 \n代表團在京約八天，除迎請《龍藏》外，並將參禮佛教各大叢林。 \n摘自1982年6月8日《大公報》
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SUMMARY:【1982年5月30日】 佛教大護法黃鳳翎居士出家 閏四月初八日見如來相 禮請覺光法師為其剃度
DESCRIPTION:佛教護法黃鳳翎居士，宿植善根，早歲皈依佛教，作護法之金湯。其以慈悲為懷，菇素長齋，以禪悅為昧，已五十餘年。雖居俗室，而常修淨行；身為白衣，而受持沙門清淨律儀，為虔誠之佛教徒。不獨自利，更實踐菩薩利他行門。「不為自己求安樂，但願眾生悉離苦」之精神，廣作佛事，樂善好施，救濟病苦。又協助政府，興學育才，為佛教宣揚教理，為社會造福人群，功在社教，有口皆碑。今乃發心具丈夫相，詣跑馬地黃泥涌道三十一號香海正覺蓮社，禮請香港佛教聯合會會長覺光法師，為其剃度。接受觀宗堂上法派，賜法名果悟，字心慧。從茲捨世間華貴服飾，披上「無上福田」緇衣，現如來相，作人天楷模，親女聞之皆讚嘆，屆時觀禮者必眾云。 \n摘自1982年5月30日《華僑日報》
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SUMMARY:【1963年5月29日】 祈雨會水上放生  洗塵主壇張玉麟主持  放生水上動物達百萬生命
DESCRIPTION:（特訊）香港佛教同人祈雨法會，已於前（廿八）晚圓滿，昨（廿九）日下午三時，舉行最後一項法事「海上放生」，由祈雨法會主席團主席張玉麟居士，借出遊艇「金枝玉葉」，載諸山法師及居士在艇上舉行法事及放生，直至晚上八時許始告畢事。 \n主持「海上放生」之洗塵法師解釋：「放生」與「祈雨法會」之關係說。佛經中對於「災」有小三災（之說）。一、刁兵（戰禍），二、飢餓（水災與早災影響農業），三、疾疫。小三災皆由我人類殺生，互相吃噉，香港佛教同人為香港旱災祈雨舉行水陸放生。放生的意義是不殺生，佛陀愛惜眾生平等大慈大悲，殺生是諸惡之首，放生是諸善中至善，佛經指出：人類災難皆由人類自己做惡所感惡報，少雨，亢旱就是小災之一。 \n放生為何要念經，洗塵法師說，因為所放的水陸含靈，聞到度佛經真理和功德，令諸旦眾生友情，此期生命結下生轉身人間或天上，見佛聞法，自利解脫。 \n海上放生昨日參加者有祈雨法會主席團張玉麟居士、楊日霖居士、張郭常壽居士、張崔秀英、洗塵法師、永惺、聖懷、智開、茂峰、寶燈、了一、紹根、明心、是幻、道明等諸山法師及陳呂重德、崔馮常寶、程麥秀英、嚴崔常敏等居士二十多人。 \n據張玉鄰居士稱：昨日放生，除大會放生之外，另外四眾弟子及各界人士隔喜參加放生，合計共壹萬多元，獲放生之水族動物，數以百萬計。 \n三時開船，在遊艇上設南無阿彌陀佛像，桌上供奉名香鮮花生果， 三時四十分在旺角避風塘開壇，先行「灑淨」，跟著念經－《楊枝淨水讚》，隨後開船，邊航行邊念經，「稱聖號」、《悲咒》、《心經》、《往生咒》、「請聖」、「懺悔」、「傳授皈依」、「發願」；至昂船洲左右，念經並放生。開始放生，將大批魚、蝦、蟹、蜆、蛤等（放到海中），繼續西行至青山，又放生一批水族動物，並將一批淡水龜在山上放生。繼續念佛迴向。至此，功德圓滿。 \n其中，再會經文中，有兩段相當精彩： \n「放生」－－多劫沉迷，懺悔罪孽，發菩提，籠網捕魚離，海闊天空，隨佛西天，南無生佛界菩薩，皈依三寶……南無生佛教菩薩。（明） \n  \n摘自【1963年5月30日】 華僑日報
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SUMMARY:【1963年5月26日】 佛教人士祈雨法會  今午隆重開壇  周錫年爵士主禮，諸山長老領導三百名男女法師日夜誦經。
DESCRIPTION:【本報訊】本港佛教人士一連三天祈雨法會的法壇，已在馬會公眾搭棚起，定今日上午十一時由周錫年爵士主持開壇禮。今日法事由上午十一時至晚上十時。 \n祈雨法會主席團主席張玉麟稱：舉行這祈雨法會的目的，是希望萬眾一心，一齊感動上蒼，以期早降甘霖，解救本港苦旱的災難； 並藉此呼籲市民珍惜用水。張氏說：該法會不收任何費用，歡迎各界善信參加，齊來祝禱，會場入口在養和醫院對面。 \n香港佛教聯合會會長筏可大和尚是這個祈雨法會的主法，其他諸山長老、高僧及佛社等有百餘單位參加，共二百餘人作法，又該會副會長黃允畋，將於開壇時宣讀「祈雨禱告文」。 \n在法事進行中，將誦唸觀世音菩薩聖號大悲神咒，祈雨龍王咒，並宣誦《聖鬘夫人經》（將在場送出五千本）。到了最後一天圓滿之日，並舉行放大蒙生，使等功德圓滿。 \n法會的主席團主席是張玉麟，主席團包黃允畋、張鎮漢、何耀光、馮公夏、曾正、關如彭、甘光孝、湛兆霖、周有、林楞真、張郭常壽、張崔秀英、楊日霖、曾璧山。總務為智開法師、源慧法師、楊日霖、嚴寬祐。 \n法會會場昨晚仍在加緊佈置，法壇設於公眾棚內，會場入口處高搭古色古香牌樓一座，公眾棚樓上滿排電燈串，昨晚已全部照明，法壇佔棚內整座大堂，正中懸掛三寶如來，及釋迦牟尼、觀世音等佛像數十尊，兩旁分開佛像繪圖約八十幅，場面宏偉，佈置莊嚴。 \n是次法會係恭請諸山長老為法會領導，計有：筏可大和尚、倓虛、海仁、茂峯、增秀、樂果、明常、明觀、海山、體敬、敏智、茂蕊、濟濤等各位老法師，將領到男女法師的三百名，全日夜誦經禮佛。 \n法會為期一連三天，每日由上午十時起至晚上十時止，除開壇時觀四眾各界參加外，所有發心祈雨人士，在法會期間，均可隨時進入會場隨喜。 \n摘自1963年5月26日《香港工商日報》
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SUMMARY:【1975年5月24日】青山尸羅精舍 聖寶法師出任主持 明日由洗塵法師主持送座
DESCRIPTION:【本報訊】新界青山尸羅精舍，原為律宗大德體敬老和尚所創建，乃本港有名之佛教道場。體老在世時，戒行精嚴，在國內足跡遍及大江南北，度人無數，迨法幢南移，先後倡建尸羅精舍於新界青山，及法界精舍於台北。一九六八年仲夏，老人安詳示寂與寶島。 \n體老剃度弟子有：聖覺、聖照、（聖慈年前圓寂）、聖保、聖觀、聖行、聖一等法師，均為佛門之表表者，老人遺命：聖覺住持尸羅，聖保住持法界，以三年為一任。期滿後，聖覺法師退任主持後自請閉關三年，業於本月十八日入關，專修華嚴經典，並由妙蓮法師主禮。至於尸羅精舍住持之職，經各位法師推舉聖保法師擔任。 \n聖保法師中年出家，原籍廣東惠陽人氏，湛深儒學，尤博通大乘經典，而修持高潔，有體老遺範。現定明廿四日（星期六），即晨曆四月十四日上午十一時舉行陞座大典，並敦請本港佛教領袖，洗塵法師主持送座儀式。 \n摘自1975年5月23日《香港工商日報》
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SUMMARY:【1964年5月20日】佛教寶靜學校 慶祝佛誕盛況
DESCRIPTION:（特訊）九龍東頭徙置區佛教寶靜學校，為香海蓮社主辦第三學校，政府津貼，開辦將兩學期，學生七百餘人。昨早十時，在校舉行釋迦牟尼佛降生紀念。 \n秩序開始，佛前行三問訊禮，唱三寶歌。校監曾璧山致開幕辭，江妙吉祥居士講述釋尊事跡，並演講學佛與做人之道，詞意深入淺出，學生易於領悟。江居士佛學湛深，哲理精微，辯才無礙，聽者皆動容。 \n後由校長梁祐堯致謝，全體唱校歌及念佛迴向，禮成後拍照，茶會並贈給每學生麵條及餅食一包。該麵條為北角街坊福利會所贈，餅食為校監曾璧山所贈。是日參加者有佛教慈恩學校校長教師、念慈學校校長教師、崇蘭中學教師、香海蓮社各董事、社友及該校校董、員生等數百人，儀式莊嚴，氣氛熱鬧。（琳） \n摘自1964年5月21日《華僑日期》
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SUMMARY:【1955年3月17日】龍泉精舍  佛座明開光
DESCRIPTION:青山龍泉精舍當事人廖凈龍居士，明（農曆廿四）早十時為該舍新塑釋迦牟尼佛之莊嚴法相陞座，請筏可老和尚主持開幕典禮，迎迓佛教人士隨喜勝會。 \n摘自1955年3月16日《華僑日期》
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SUMMARY:【1962年2月25日】獅子山法藏寺    舉行開光盛况
DESCRIPTION:九龍黃大仙側獅子山法藏寺，主持河清法師，獲致佛教護法龍象謝寬志、姚寬雪、葉寬淑、陳福燕、黎寬寧居士等之成就，創建念佛道場於該山。工程與諸佛菩薩像均已就緒，並經於前日（農曆廿一）舉行開光典禮。敦識大佛寺樂果長老，為一佛四菩薩主禮開光儀式。是日登山參加盛典之佛敎及各界善信，車水馬龍。 \n午後雖有毛毛雨，但各方人士仍絡繹而至。全日設齋接待來賓，港電台亦派員登山觀禮。到有諸山長老、大德高僧、計有仰光十方極樂寺方丈聖源大和尚，及港方各寺院主持是幻、圓智、妙智、允中、達道、萬心、法相諸法師、李道芳居士等，凡四百餘人，異常隆重云。 \n摘自1962年2月27日《華僑日期》 \n圖：網上圖片
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SUMMARY:【1962年2月10日】東林念佛堂生西助念團  宣告成立
DESCRIPTION:荃灣芙蓉山東林念佛堂發起舉辦「生西助念團」已成立，定農曆年初六夕七時，假座跑馬地成和道成和大十樓弘化蓮社，舉行春節聯歡。 \n秩序： \n一、齊集\n二、向佛像行禮\n三、唱讚佛偈\n四、念佛\n五、同人東西兩序對立團拜，一鞠躬\n六、團長致詞\n七、新年致詞\n八、餘慶\n九、茶會 \n首屆職員：正團長釋茂蕊、副（團長）釋洗塵、釋永惺、吳蘊齋；正、副總務釋永惺、馮常寶；正、副財務：陳寬恒、張璜；會計劉寬榮；正、副交際釋聖懷、盧君雅；正、副文書：釋智開、崔常敏；理事：釋達成、釋了乙、釋誠明、釋靜修、馬寬廣、陳靜明、盧寬雅、劉寬木、陸常悟、梁智雲、謝家寶、嚴寬祜。 \n摘自1962年2月3日 《華僑日報》
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SUMMARY:【1950年1月20日】弘法精舍開念佛法會
DESCRIPTION:弘法精舍，乃荃灣之一莊嚴盛大道場。自湛山寺方丈倓虛老和尚抵港駐錫於該精舍後，並偕同數十眾具有文字般若之有德學僧，假該舍潛修苦習之所。此輩學僧多屬倓虛和尚門下子弟， 留單者亦略有之。 \n倓老以世境日非，變態無常，希冀世界人士，時務俊傑，大家互相提攜，勿生暴戾 ，和平便是幸福，特聯同三數發心居士等，定（今日）農曆初三起，由佛教長老倓虛老和尚及明觀老和尚等領導全體學僧一連念佛二十一天，為祝福世界人類消災劫，國泰康寧增福壽云。 \n摘自1950年1月20日《華僑日期》
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SUMMARY:【1964年1月5日】青山尸羅精舍  重修佛殿開光
DESCRIPTION:靑山尸羅精舍佛教長老體敬老法師、聖覺法師及同人等\, 以此次承諸山長老、大德法師、居士淨眾慈悲願力，法施財施，幸獲成就，功德無量，擇於國曆一月五日（星期日），農曆本月廿一，舉行佛殿重修完成；同時，為華嚴三聖開光典禮。 \n是午敬備山蔬供眾，迴向向各功德主增福增壽。屆時，希諸上善信蒞臨拈香，參加齋會，同結勝緣。早六時嚴淨，準十一時入席。 \n前日（農曆十七）乃彌陀佛誕，及值慈舟大師圓寂紀念，又為該舍金剛法會結經開經之期，由昨十八起廿一日，一連三天，\,禮拜藥師寶懺，至廿一日功德圓滿。開光儀式： \n一、廿一日早九時齊集\n二、香讚\n三、開光\n四、上供\n五、報告重修經過\n六、來賓致辭\n七、致謝辭\n八，迴向\n九、禮成\n十、齋會 \n摘自1964年1月4日 《華僑日期》
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SUMMARY:【1941年1月1日】沙田之禪悅林  已定明日開幕
DESCRIPTION:唐德功居士，近在沙田排頭坑畔，建一禪悅林，風景絕佳。由沙田車站北行里許，即至禪林下。拾級而登，院前有曲欄迴護，偏植花木。園中一噴水池，左右二亭對峙；再上為佛堂，建築莊嚴肅穆。正面一額，有國府林主席手題「禪悅」二大字。 \n大門及堂內，有書畫界名流葉恭綽、鮑少游書聯；東西有靜生堂、延壽殿二室，而兩廓靜室成列，均預備參加修養各居士者。下為齋堂，前樓有司理靜室，遠吞山光，平挹江瀨，誠天然勝地也。禪林左傍幽溪，水聲潺潺，尤添雅趣。 \n聞已定於三十年元旦（1941年1月1日）舉行開幕盛典，並廣邀善士，參加觀禮，將來港人士遊歷沙田者，又多一幽閒勝地云。 \n摘自1940年12月31日 《香港華字日期》
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SUMMARY:【1947年12月20日】靄亭法師遺體火葬
DESCRIPTION:【專訊】靄亭老法師於本月十四日，在港示寂，十六日發引奉柩回青山，是日緇素執紼者凡三百餘人，定於廿日（星期六）在青山荼毘（即火葬）。凡佛教弟子及法師生前友好，皆得前往參加典禮。 \n法師耆年碩德，博通三藏，數十年來熱心弘法，曾勸導何東爵紳之先夫人張蓮覺女士創建東蓮覺苑，並辦寶覺佛學院（社），攝受學者頗多。香港淪陷時，主持鑽石山之志蓮淨苑，獨具大無畏克苦之精神。今不幸示寂，實爲佛教界一大損失。 \n東蓮覺苑為紀念法師故，開念佛法會，祈禱（願）再來。香港佛教聯合會，擬於三旬（一月三日）開追悼會，以誌哀思。 \n摘自1947年12月18日 《工商日報》 \n編按：今年為靄亭法師圓寂七十五週年，敝網上載1948年出版之《靄亭法師紀念刊》，俾便讀者追憶感懷。\nhttps://heritage.buddhistdoor.org/historical/靄亭法師紀念刊/ \n靄亭法師德相\n寶覺義學全體恭送\n明常老和尚舉火（一）\n明常老和尚舉火（二）\n荼毘之一瞥\n東蓮覺苑林苑長代表公祭\n香港佛教聯合會同人追悼靄亭法師大會攝影
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SUMMARY:【1988年12月14日】香海正覺蓮社擴展辦學  佛教正覺蓮社學校開幕孫明揚署長稱許蓮社  服務社會向善名早著覺光法師校監表示積極推廣佛化教育
DESCRIPTION:  \n本港佛教具有相當規模之香海正覺蓮社，近年將原爲鄉村式小學，擴展成爲一間有四十八班之佛教正覺蓮社學校，將可容納小學學生二千多名。該新校舍獲政府教育署撥給粉嶺四十七C區校址，佔地三千餘平方米，環境清幽，建築新型。去秋開課後，於昨（十四）日舉行開幕典禮，恭請新界政務署署長孫明揚太平紳士主禮，觀禮嘉賓到有政府長官、諸山大德、各界友好達千餘人，情況熱烈隆重。 \n該社社長兼校監覺光法師致開幕辭： \n「本校原名「佛教正覺學校」，校址本設在後鄰之粉嶺田心村，為香海正覺蓮社主辦之第一間政府津貼小學，創立於1962年9月，由本人及陳靜濤居士、何善衡夫人、各蓮社社董、社友等熱心人士創辦。由於該校舍為鄉村平房式屋宇，為配合地方教育設施，年前政府撥給粉嶺四十七C區新型小學校舍一座為新校址，於1987年9月28日遷入現址上課，並命名為「佛教正覺蓮社學校」。校內設備完善，校園環境優美，實爲一理想進修學業場所。 \n本校除依照教育則例辦學外，並切實推行佛化教育之宗旨，以慈悲喜捨，自利利他，救度眾生之精神，實踐「諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意」之理想，與我國傳統仁、義、禮、智、信之美德及現代教育之德、智、體、群美五育，相輔相成，使莘莘學子，敦品勵行，成德達才，奠定未來社會棟樑之基礎，以備負起保持社會安定，促進香港繁榮之使命。希望政府機關教育當局、社會賢達對本校賜予不斷支持和指導，以匡不逮，至深感盼。」 \n覺光法師校監並宣佈該校於開幕日得獲大護法何李寬德居士捐助十萬元、何忠全副社長捐助一萬元、林黃明慧社董捐助一萬元，作為該校獎助學金，表示致謝。 \n主禮人新界政務署署長孫明揚太平紳士，於為該校主持揭幕後，致辭稱許該社服務社會貢獻。辭稱： \n「貴校的主辦團體是香海正覺蓮社，該社創辦四十餘年，歷史悠久，一向秉承佛陀眾善奉行之宗旨，多年來弘揚佛法，提高社會道德標準，參與多項社會服務，如開辦安老院、護理安老院、救濟貧苦人士、資助學生留學等，善名早著；對興辦學校尤為積極，先後創辦三間小學、一間中學及一間特殊學校，對社會貢獻不遺餘力，深得社會人士推崇。 \n賞校為一所最新型之標準校舍學校，設有禮堂、操場及特別室等，可容納學生千餘人，為本區人士的子女接受小學教育的一個理想學習地方。除遵照教育署核准的課程外，並依香海正覺蓮社的一貫辦學方針，著重德育訓練，並透過多項課外活動及興趣小組，讓學生在學科及身心上皆有均衡的發展；同時亦設有佛學科目，對學生之靈性修養有一定的幫助，使學童他日均能成為社會上良好的公民。 \n現在本人謹衷誠祝賀佛教正覺蓮社學校開幕，並藉此機綠，對貴社同仁，特別是覺光法師致力推廣本港教育敬致謝忱，並祝貴校校務蒸蒸日上，校譽日隆。」 \n校董果德法師代表同仁向主禮人致獻紀念品，並由副社長兼校董何忠全居士致謝辭，致謝孫明揚署長蒞臨主禮及致詞，各長官、嘉賓蒞臨指導，並謂：「本校之創辦有賴香海正覺蓮社社長、社董及各位社友之熱心興學，慷慨捐助，作為辦學經費，同人等深表敬意。社長兼校監覺光法師致力佛教事業四十餘年，弘法利生，多所建樹，本校創辦，居功至偉，至爲同人崇戴。並蒙教育當局撥出標準校舍；教育長官，時加指導，使一切創校工作得以順利進行，而校長及各位教職員之勤勞苦幹、共同推進校務，亦至足欣慰」等語。 \n禮成後，各嘉賓參觀校舍及學生作業，對該校設備完善、成績良好，備予稱讚。昨在校主持款接有該校校監覺光法師、校董：何忠全居士、果德法師、區深名居士、學務委員社董彭鏗然太平紳士、高秉祥居士、黃基棉居士、袁梓貽居士、陳明智居士、侯果臻居士、校長鄧珍妮居士。到有嘉實：新界北區政務專員許智威太平紳士、教育署高級教育主任廖祖添、警務處邊區警民關係組督察張國珍、永惺法師、泉慧法師、元果法師、智開法師、願炯法師、果明法師、永常法師、粉嶺鄉事會主席鄧國容、廖正亮議員、黎時煖太平紳士、何善衡夫人、羅澤棠、張權議員及正覺蓮社各董事、社友、佛教四衆人士、友校校長等。 \n圖為：新界政務署長孫明揚太平紳士為佛教正覺蓮社學校主持揭幕情形。 \n摘自1988年12月15日 《華僑日報》
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SUMMARY:【1971年12月4日】慧明精舍  寬如寬榮法師  今講法華經懺
DESCRIPTION:慧明精舍同人，恭請寬如、寬榮法師，宣講《法華經懺》。今（四日）下午三時至五時，在大會堂舉行，歡迎各界光臨。 \n此《法華經懺》乃寬如法師仿古敬撰，盡攝《法華》全經要義無遺。《法華經》為經中王，則此懺文實為經王鉤元提要之作，難得希有，自不待言矣。 \n屆時法會將有精美經懺本子與眾結緣，普希隨文解悟，智慧開朗，功德無量云 。 \n摘自1960年12月4日 《華僑日報》 \n1959年版《妙法蓮華、佛頂楞嚴新懺合刊》封面（鄺志康藏品）\n此《法華寶懺行法》乃寬如法師仿古敬撰（鄺志康藏品）
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SUMMARY:【1960年12月2日】李榮森老居士  極力提倡素食
DESCRIPTION:李榮森老居士，素性慈悲，長素斷葷已多時，邇來極力提倡素食，鼓勵友儕梁常霖、周常吉、蘇常法居士等，以人身難得今已得，既生人世，應以慈悲爲本，好生之德尤爲至要，戒殺放生乃增福延壽之唯一好條件。 \n近由梁、周、蘇居士等（都為定西老門下高足），邇在元朗大馬路一二二號，創立多寶齋廚，普度眾生，多食素，少食肉，廣結善緣，多種善因。昨日（12月2日）為齋廚開幕盛典，恭請佛教會會員部長茂蕊老法師蒞臨主禮，領導名山大德聖懷、永惺、達成、了乙、海砵、寬宗諸法師等，為西方三聖佛像舉行開光上供及灑淨儀式。茲將所標貼之精警句語，畧錄二首如下，令入讀而警惕曰： \n「血肉淋漓味足珍，一般痛苦怨難伸。設身處地捫心想，誰肯將刀割自身。」 \n又句曰：「有命盡貪生，無分人與畜。最怕是殺烹，最苦是割肉。擒執未施刀，魂驚氣先窒。喉斷叫聲絕，顛倒三起伏。念此惻肺肝，何忍縱口腹。」 \n昨參加盛典者，計有香翰屏、趙聿修、林彥章、林鳳生、鄧乃文、鄧立生、黃金業、鄧大禧、鄧德育、趙集生、鄧奕生、李威、梁澄宇、胡貴炳、黃純博、劉培基、黃思潛、陳用中、鄧劍剛、蘇世傑、羅叔重、毛文達、吳仲强、鄧華、黃燦雄、鄧炳全、鄧偉明、朱亭、駱祥、曾森昭、熊定嘉、鐘維茂、林錦洪及元朗紳商、佛教與各界人士等數百人，由齋廚設素款待，情况熱鬧。 \n（圖為齋廚主人與各法師合照） \n摘自1960年12月3日 《華僑日報》
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SUMMARY:【1969年12月1日】佛教慈敬學校開幕 副教育司盧家禮主禮 嚴寬祜伉儷捐資興學
DESCRIPTION:（國際社）香港佛教聯合會主辦之佛教慈敬學校，昨（一）日下午三時卅分，在九龍牛頭角新區校址舉行開幕典禮，請副教育司盧家禮主持揭幕。 \n佛教慈敬學校係佛聯會所辦之第六間小學，獲教育司批准津貼，及由政府撥給牛頭角新區新建之六層高獨立新校舍，該會董事崔常敏、嚴寬祜居士伉儷，倡捐十二萬元作開辦經費，已於本年九月先行招生開課，昨正式宣告開幕。 \n佛聯會會長覺光法師、副會長黃允畋居士、總務主任大光法師、校監嚴崔常敏、校董愍生法師、嚴寬祜、崔常祥、校長崔沛流，在場迎迓嘉賓。典禮開始，全體齊集就座，向佛像行三問訊禮，及唱佛寶歌後，會長覺光法師說法祝福曰：「學校成立，養蒙植基。遵行佛化，知行合一。以先覺後，首重倫常。禮仁不廢，四維方張。倡辦教育，福國利民。慈敬開幕，四眾同欣。春風化雨，百年樹人。」 \n繼由副會長黃允畋居士致開幕詞，對盧家禮副教育司主禮，表示感覺光榮；對嚴寬祜、崔常敏伉儷捐款辦學，備致讚揚，及詳述該校辦理情形。隨請副教育司盧家禮主持揭幕及致詞。詞畢，嚴寬祜校董向盧氏獻送紀念品，校監嚴崔常敏致謝詞，全體學生唱校歌、念佛，禮成。各來賓並參觀校舍，茶會歡敘。 \n佛教慈敬學校開幕典禮（圖：香港佛教聯合會）\n副教育司盧家禮致詞概要如下： \n「貴校開辦為時雖短，但進步甚為迅速。這都是由校監嚴夫人和校董嚴寬祜先生的慷慨捐輸，以及崔沛流校長與各教職員在校董會領導之下，鼎力合作之成果。 \n同時佛聯會對本港教育之貢獻，不斷增加。隸屬在貴會下之學校已有四間津貼小學，兩間津貼中學，一間私立幼稚園。各校辦理均極完善，本人對此，深感欽佩。 \n如所週知，本港現著重提高小學教育之水準，及發展中學教育。本人相信貴會必會在這方面，尤其是中學教育，作更大的貢獻。 \n我深知貴會有深厚之中國文化傳統。貴會所推行之教育，必能確切地適應本港青年之需求。 \n我記得教育司簡寧先生，前天在香港教師會的教學研究大會中會發表演說，提及教育必須是整體的，各方面均需有極佳之聯繫，教師不該濫用選擇式的試題來從事測驗。該種測驗是為考試而設計，並不適合教學之用。這種測驗只適宜作有限度之練習以教材為其基礎，斷不能與課文中心脫節，本人對這些意見極表贊同，並希望各學校小心留意。」 \n摘自1969年12月2日《華僑日報》
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SUMMARY:【1953年11月30日】靈顯法院開光
DESCRIPTION:大埔墟石鼓壟小靈山靈顯法院，昨日舉行落成慶典，由茂峰上人為佛像行開光禮，港九佛教人士到有茂蕊、覺光、慧僧、靈源、性明、如儉、月現、宗才、宣揚、祖印、演春、傳潔、了修、了英、了通、了欽、了意、聖輝諸大師、馬廣尚、林少彬、梁聖達、王泰生、王果亮、毛文達、朱福盈、譚聖瑞、潘章等四眾佛子千餘人。該院主持了海法師，由早至晚，款待來賓，全部莊嚴佛像由寧波造像師王泰生雕塑。此次該院開幕盛況，空前熱鬧。圖為開幕後茂老及了海師與局部佛教人士留念。 \n1953年12月1日《華僑日報》
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SUMMARY:【1970年11月29日】佛敎東林安老院 昨舉行開幕禮 新界民政署長陸鼎堂主持
DESCRIPTION:【本報訊】耗資四十五萬元，在荃灣芙蓉山興建的「佛教東林安老院」，昨日上午十一時，由新界民政署長陸鼎堂主持開幕禮。 \n該院現址與東林念佛堂貼連。1965年，該佛堂各法師秉承定公老法師遺志，議決籌設安老院，由現任院長釋永惺法師，向理民府申請協助，獲地二萬三千餘尺，及租地九千尺，為建院基地，並由茂蕊法師、何耀光、何傳耀太平紳士等六十餘人為籌建委員，募款二十三萬，復得政府社會福利署署長魯佐芝協助撥款二十二萬元，鳩工興建，以抵於成，且成爲荃灣區第一間安老院。 \n何耀光主席昨在揭幕禮中致詞，除報告上述籌建過程外，並表示：該院刻尚有限於規模環境，只能收男性老人一百名，同人仍感不足者，有賴各方人士善信，時加協助與指導。 \n陸鼎堂署長被邀在該院正門大堂主持揭幕禮，並致詞說：社會福利署署長魯佐芝先生為這個安老院主持奠基的時候曾經說過：「照顧老年人是一個公共問題，而這個問題亦只有大家群策群力才可以解決。老年人在世界上已盡了本份而退隱了，他們曾經替社會服務，所以值得接受社會的照顧。」何先生和他的監管委員會號然是覺得他們在這方面的責任很重。何先生他們有遠見，為人慷慨和有毅力，我要因此向他們致以最誠懇的祝賀。我現在向何先生們表示感激，但是我知道現在和將來在安老院居住的老人們會更加感激他們的。 \n1970年11月30日 《工商晚報》
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